蒙古象棋，蒙古语称为"沙特拉"，汉文音译喜塔尔，有着悠久的历史，在祖国的北疆民族地区文化宝库中占有重要的地位，是北方蒙古高原古代少数民族长期游牧生活和征战过程中形成的最具代表的棋类游戏。它传达着蒙古族经典哲学体系与军事思想，同时也渗透着蒙古人传统道德观念和风俗习惯。在我市巴林右旗索博日嘎镇、查干沐沦苏木等地区流传的巴林右旗蒙古象棋已于2015年入选赤峰市第四批非物质文化遗产代表性项目名录。

蒙古象棋是世界上最古老的博弈游戏之一，其产生年代可追溯到公元9世纪至13世纪。早在北方草原契丹王朝时期就有玩喜塔尔（蒙古象棋）游戏的记载。不过，棋子和玩法比现在的蒙古象棋简单一些。明朝永乐年间的《芝仙集》有关蒙古象棋的记载表明，现代蒙古象棋的走法早在14世纪末已定型。这比现代国际象棋的定型还要早100多年。在成吉思汗西征后的十三世纪三十年代，这种棋艺就随着蒙古草原丝绸之路的延伸，经过波斯在蒙古族中流行起来。

喜塔尔的棋盘是一个正方形的棋盘，由颜色一深一浅、交替排列的八格共六十四个小方格组成。棋盘每边有八个小方格。浅色的称白格，深色的称黑格。喜塔尔棋子也分为两种颜色，浅色的称白子，深色的称黑子，一共三十二个，双方各执十六个棋子，即每方都有一王（诺颜）、一后（哈昙）、双车（哈萨嘎）、双象（骆驼）、双马和八个卒子（厚乌）。

诺颜：可以横、直、斜着走，进退随意。没有位置的限制，但每次只限走一格，两个诺颜可以相遇，但不能用其他棋子代替诺颜。

哈昙：没有格数的限制，横、直、斜均可走。

哈萨嘎：只有横、直两种走法，格数不限。

骆驼：分别在各自的格中走，黑驼走黑格，白驼走白格。而且只能斜走，格数不限。

马：类似于中国象棋走法，以"日"字形行走，先横走或直走一格，然后在斜走一格。

厚乌：位于诺颜前面的厚乌，第一步可以走两格，其他的厚乌均走一格，双方的任一厚乌当到达对方的最末一格后，便成为被吃掉的对象。不过，蒙古象棋的规矩是不得吃掉对方的乌奴钦厚乌（孤儿）。

对局时，白方先走，以后双方轮流各走一着。吃掉对方的棋子，由原停的一格"王车易位"，"吃掉路兵"，"兵的升格"都算走一着。所谓"王车易位"，即，先动王，向车走两格，然后，让车从王上面跳过，紧靠王，就叫作"易位"。但在下列情况下，不允许易位。

一是王或车动过后，返回原位；

二是王车中间还有别的棋子阻隔；

三是王正被对方"将军"，或易位后，王到达的一格，恰好被对方"将军"。 

胜负的判定：以死一方官长为终局。官长被对方将死，就算输棋，当双方都只剩下同色格的单骆驼时，是为平棋。

1、历史价值：喜塔尔历史悠久，集中体现着蒙古族传统思想和文化，通过观察和分析喜塔尔可以了解蒙古族经典哲学体系与军事思想。

2、科学价值：喜塔尔游戏开发锻炼了广大民众的智慧。

3、工艺美术价值：喜塔尔的制作取蒙古族木雕立体造型，是一种朴素的民间艺术，造型变化多样，表现形式贴近牧民生活。

4、民族教育价值：喜塔尔渗透着蒙古人传统道德观念和风俗习惯，通过喜塔尔的学习与理解，可以对青少年进行传统文化教育。

蒙古象棋是集民族性、趣味性、知识性、开放性、竞技性、大众性、艺术性为一体的文体娱乐活动。蒙古象棋传承着草原民族的智慧，体现着古代蒙古族人民的生活方式和哲学感悟，其精致的制作工艺也使蒙古族木雕技艺流传于世。传承蒙古象棋，尤其是在青少年中开展蒙古象棋的传承活动，有利于继承蒙古族智慧勇敢善良的优秀品格，培养青少年勤于思考、善于动脑的习惯和顽强的意志，发扬蒙古族天人和谐的理念，弘扬民族传统文化。